金昌假山施工费用

苏州环秀山庄的湖石假山
中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响，唐宋时园林中建造假山之风大盛，出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今开封），并命朱力用“花石纲”的名义搜罗江南奇
花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山，蔚成风气。造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山，一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳，明清之交的张涟（张南垣）、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”和中南海的“静谷”等。

假山赏鉴
湖光色入图画
制作特点：作品选用砂积石精心雕琢而成，该石为软石类的一种，可塑性较强。
主峰由整块石料作成，雄居于盆左侧，并向右方倾斜，至**部又向回折，形成较强的力度感和动势。配峰和远山较为平庸简单，对主峰起着烘托、配村作用。对比之下，主峰愈发醒目，是正规画面的视觉中心。故作者对此价格花了很大功夫，整个主峰外形势态变化自然，既玲珑清秀，又峻峭雄伟。细部纹理采用卷云皴法技法价格，使高耸的山峰犹如朵朵云彩，上下翻滚，增加了山的形态。皴法与山石轮廓和谐融洽，浑然一体，增强了作品的艺术感染力。作者还特意在主峰中间凿出洞穴，使之透气，避免了满闷现象。作品在植物语配件安排上也较为得体，临水山崖处栽上树枝悬崖式六月雪。与配峰上的古塔遥相呼应。山峰山脚处安以水榭亭阁，配峰与远山之间置以小桥，使人可涉足以游远山。
画家在艺术再创作时，适当将主峰右移，并在左前盆沿压上一块小石，是整个画面显得更加均衡、生动、**。
（2）清漓行
制作特点：作品选用软石类中易生苔藓、易雕琢的砂积石造型，该石对表现山清水秀的漓江风光较为适宜。作者长期生活在“山水**”的自然环境中，对表现桂林山水风光有*到见解。盆中山峰平地拔起，形态万千，峰峦圆浑，清脆吐绿，水面清澈，明洁如镜，蜿蜒曲折。正如唐代诗人韩愈诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。”
作品布局简洁合理，画面清新幽雅，欣赏之余，仿佛置身于美丽的桂林山水之中，令人陶醉。
1.主峰布局
此主峰的加工多利用石料原来的自然形态，在细部纹理的雕琢中顺其自然纹理，稍作修琢加工。
2.配峰处理
由于主峰体态宽厚稍实，故而配峰处理成纤秀细巧，两峰对峙才有反衬。反之，如主、配峰形态大致一样，缺少变化，画面势必显得呆板。
3.坡脚处理
此作坡脚处理的重点在于江面上安排的几块小碎石，使宁静的水面出现了动感。
（3）轻舟出侠
作品出自安徽省安庆市
制作特点：作品采用斧劈石作成峡谷式布局，在长方形盆中，用两组陡峭的山峰左右并立，中间形成峡谷。在布局上似有悖常规，主峰置于正中并向由侧延绵，面壁直立，占据了盆的三分之二。配峰稍低于主峰，但又不**与其紧靠的山峰，这样在全景外轮廓线上呈现出起伏变化状态。两组山峰峭壁对峙，靠得很近，两边山脚水岸线处理得较为成功，形成前宽后窄的曲折多变的峡谷水面。峡谷之中，一叶扁舟**着汹涌澎湃的江水，破浪而出。增加了峡谷山水险峻、峥嵘浩荡的气势。江面上点置礁石险滩，符合峡区水流湍急、暗礁密布的自然景象。
1.主峰布局
主峰用数块雄秀兼备的斧劈石作成。特点是雄浑、陡峭。加工时多座左右想靠胶合注意不露出水泥。因要形成峡谷态势，故布局时山峰不在一条线上，左侧山峰靠盆后，右侧靠盆前，以空出中间水道。
2.配峰布局
配峰安排在盆的左侧靠近主峰的一边，中间就形成了峡谷。主、配峰峭壁对峙，河流冲开峡谷奔腾汹涌而出。配峰须注意要低矮于主峰，但与其他形式的山水不同的是，峡谷式山水的配峰与主峰高低差别不能太大，否则会失去峡谷的特点。
3.坡脚处理
主、配峰安置好后，就须着力于坡脚的处理，使水面弯曲变化。江中置碎石，已作急流险滩之意，再置以小舟一二，增加峡谷的气势。
（4）.巉岩峻峭
类别：山水盆景类 水石型 偏重式
石种：山石代用品 木炭
原作：上海市
制作特点：作品选用一块形态奇特的木炭替代山石。木炭色泽墨黑，有光泽，吸水性能也较好，做成的山水盆景别具一格。
盆中主峰高耸险峻，巉岩叠嶂，气象万千。偏于右侧。山上树木葱茏，生机黯然；山下浅坡临水，变化自如。左侧的配峰低矮平淡，与主峰正好形成鲜明对照。全景中配件安置较少，只在江中放一扁舟，起点缀之意。
整个作品给人的印象是“熊、秀、险、奇”，具有海派盆景的鲜明特色。
1.主峰布局
用山石代用品木炭制成的山水盆景别具一格。但加工时需注意不可多敲凿，木炭轻脆，较易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工，不然会前功尽弃。
2.配峰处理
配峰的布局加工应视主峰形态而定，在纹理色泽上要尽量一致，安防在另一侧与之遥相呼应。配峰安排得体可衬托主峰的雄伟、险峻而使作品获得成功。
3.坡脚处理
坡脚作为山水盆景的一个重要观赏内容，“上观峰、下观脚”，无坡脚的山不成其山。在主、配峰之间重点作坡脚处理，使作品增加欣赏效果。

假山艺术根本原则
“有真为假，做假成真”。大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好，却难得经常游览。假山布置在住宅附近，作为艺术作品，比真山更为概括、更为精炼，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人为的假山又必须力求不露人工的痕迹，令人真假难辨。与中国传统的山水画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。
假山的主要理法
相地布局（即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势），混假于真；宾主分明；兼顾三远（宋代画家郭熙《林泉高致》说：“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远；自近山而望远山谓之平远。”）；依皴合山。按照水脉和山石的自然皴纹，将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和对比衬托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础，递层而起，石间互咬，等分平衡，达到“其状可骇，万无一失”的效果。

享有“东方紫玉”美誉的宜兴紫砂泥，在技艺人员的捏制中可以蜕化出茶壶、花盆、雕塑等诸多艺术品，积淀着厚重的文化，张扬着艺术的生命，其中也包含了“紫砂假山”这一充满山野情趣的艺术作品，深受盆景艺术家和藏家的喜爱。
紫砂假山将秀山雄姿浓缩于咫尺之间，纳自然胜景于斗室之中，成为宜兴陶苑里的一枝奇葩。“一石则泰山千仞，一潭而江湖万里”，用紫砂泥为原料模拟千姿百态的山势，捏塑出群峰层叠、主次分明，藏露相宜的各式假山，有大有小，有平有奇，清秀挺拔，形制精巧，兼有皱、瘦、漏、透的特点，这种山野情趣全从“假”字中来。
我的一位亲戚，用紫砂水钵精心养护了一座紫砂假山，把它视为活着的陶艺收藏品。这座紫砂假山出于蜀山的黄鑫元先生之手，黄鑫元已于1990年去世，是捏制紫砂假山很**的老艺人。他从小在紫砂艺术的环境中长大，与顾景舟大师一道进入宜兴紫砂工艺厂，一门心思钻研和制作假山，成为蜀山制作紫砂假山的一名高手，名声响亮，被誉为“假山大王”。他制作假山时，在紫砂泥中掺和砂子、木屑、砻糠、碎桔杆等，进窑高温烧成后留有缝隙，可以增强透气性和吸水率，使假山容易成活，有利于花草、小树和藤蔓的成活。他在紫砂假山上还塑一龙首，神态逼真，惟妙惟肖，潜藏在山谷岩缝之间，非常有趣。他的假山成为紫砂中的一种名特产品，广受爱好者青睐和珍藏。如今，黄鑫元先生制作的紫砂假山已经成为收藏界中的稀罕之物了。
由于陶瓷艺人的艺术天赋和创造能力，所制陶土假山，有庐山之清丽、黄山之秀美、泰山之巍峨……
遣山造水，全凭人意，经窑炉高温烧成以后，就可以置于水盆之中，为洁净的居室营造佳景。所以，一些盆景爱好者将它视作宠物。宜兴陶瓷博物馆里就收藏了两座紫砂假山，并将它养在两只圆形的均陶堆花缸里，已有几十年了。人们可以在紫砂假山的凹陷处植木种草，或黄杨、或红枫、或银杏，与山石巧妙结合，山上奇峰兀立，秀树弄风。山下碧水清澈，游鱼隐现。再在山巅和峰谷之处放些陶瓷做的亭、榭、楼、阁、宝塔、石桥，让人饱览苍奇多姿的色彩，趣味无穷